“奴”与“M”

弥勒

“奴”与“M”的区别"

) _( Q: ]5 X" x9 t$ P8 q有人说：“S”就是“主”，“M”就是“奴”。有人同意，有人不同意。
" C% s, N4 p5 i& @+ f& D其实，“奴”就是“奴”，“M”就是“M”。两者有共性，但绝对不是相同的人。
# O- d# M( W& y7 H1 S
一.先说“M”：
“M”与“S”相对，“M”的最大特点是有受虐倾向。
在这一点上，所有的“奴”都是“M”，但并非所有的“M”都喜欢做“奴”。
“M”是以自为我中心的，“M”的快乐在于满足了自己的受虐需求。
“M”的心里都有自己的一个清单，上面清楚地列明了“M”所喜欢的受虐项目。
“M”可以做强烈地反对自己不喜欢的项目，只接受自己喜欢的项目。
9 `! @! j3 \9 R
二.说“奴”：
“奴”与“主”相对，“奴”的最大特点是服从，“奴”从服从中得到享受。
6 \( {3 A' B, {- E“奴”是以主人为中心的，而不是以自我为中心。
“奴”的快乐是建立于主人的快乐的基础之上的。
$ O) {0 p7 a/ p; x& ~  U6 s因此，“奴”会接受其所不喜欢的项目，“奴”也会接受所不愿接受的程度。
因为，“服从”是“奴”的最大享受，“奴”的存在就是为了满足自己的主人。
9 [1 t6 ~- a1 n) N
! C+ R3 l9 E9 N5 z6 P* _“M”有要求的权利；
“奴”是没有任何要求权的，而只有选择离开或留下的权力（如果有《奴隶契约》，则需以《奴隶契约》为依据，如果奴要选择离开，必须经过主人的同意方可，否则，奴是没有离开权的，只有完全服从于自己的主人），而没有其它任何的权力。

区别了“奴”与“M”，“主”与“S”的区别就差不多了，但“主”与“S”的区别并不向“奴”与“M”的区别那么显著。
+ A: D& O% a% |( X7 {. H“S”主要是根据M喜欢接受的项目而做，在做的过程中需要顾及到M的感受，只能有所选择地做；
) E* R" |! C/ L5 ?$ f“主”只是根据自己的爱好或者嗜好去尽情挥洒，而无须考虑“奴”的感受，完全可以大胆、放肆地做。
1 {( h9 K% s0 M& r7 d" C+ `/ B1 E9 S
5 |- R! d+ D0 W+ [. C在M和奴之间，我只选择奴，你呢？

   奴之美，不在于调教的深度和口味，而在于对主人忠诚信任的身心交付。
# o/ ?9 E# L- U  A: f* E   奴之美，不在于屈辱与凌虐时的哀羞，而在于匍匐跟随仰视主人时目光中展现的坚定和放松。
   奴之美，不在于臣服主人权威下的顺从，而在于可爱调皮之间那渴望惩罚赏赐的乖巧。
   奴之美，不在于捆绑时的无助与压抑，而在于绳索限制下那不受限制的心灵的放飞。
1 P$ g1 H* F" a5 {% v8 E   奴之美，不在于放弃一切堕落入黑暗，而在于在黑暗中寻找属于自己光明的勇气。
8 X$ t) Q: R  G# m    一个奴，不为了自己，只为了自己的主人开心，这才是真正的难能可贵，只一心为了主人付出，为了自己的主人，可以付出一切，真正的做到，你快乐，所以我快乐，这才是SM的至高境界，才是真正的放下自己，成全自己。。。
    ——一些自己的看法，仅代表自己的感触。如有雷同，实属巧合