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发表于 2024-4-28 16:40:03
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夜儿111的这篇文章,虽也是一家之言,带有比较强烈的个人观念,并不能说有很广泛的代表性,但该文中很多观点值得广大同好参考和学习,尤其是广大新入道的小m。fficeffice" />
: z7 f2 [$ v2 E2 B. T) n这篇文章的位置在个人专版《巴东赛门》,希望有兴趣的朋友去那里阅读全文,一定受益匪浅,本个个人认为,她的很多观点和认识应该成为Sm的主流,Sm本就该充满唯美、欣赏、升华……
! o, \. U% h2 A" ?7 F# Q$ B. ~. b对于此文中我认为最有价值的内容列举如下:
0 E' m/ A6 c. B一、实施Sm的基本原则5 K) i% h. q' R) f1 P
重要内容:
, \8 h: y& S% M6 p% g1、自愿原则,所有活动都是参与者完全自愿的(尽管在形式上有强迫的色彩)。0 l4 z m; ~( F$ A4 f
2、安全原则,包括健康安全和社会名誉安全。
5 O$ R0 @" F5 G, ?8 S k0 v二、羞辱是什么
" V! o& I9 l: a8 W+ F' `+ e重要观点:
1 f. H$ n* ]$ C$ y6 i, L1 x3 H羞辱不是肮脏,不是粗话,不是厌恶,不是冷落。羞辱要充满欣赏,它只有成为S的内心追求,才能让m真正接受。好比有些人嫖娼,他内心里是厌恶妓女的,所以不可能有完满的享受,只有你尊重她的存在和价值,才能真正感觉。' ^$ @# n. N. {) Q( G6 f) @
三、关于奴隶和宠物的认知$ c$ m j9 z* f7 f6 r* j/ e, C
重要观点:; \: e! E- B/ R+ Y' Y
奴隶不是宠物,很多人把奴隶当作宠物,这是中国Sm中的最大的误区之一。奴隶需要认知的价值观应该是:受辱、受N就是快乐和幸福。而宠物需要爱护,需要心疼,允许任X,甚至要哄。# ^$ ?! H! ^8 o- b" F
S对m的情感绝不是爱怜,而是欣赏,这种欣赏构成了S的超越一切的爱。" M/ W" M# h" s k) ?, {+ C3 N; M
四、关于对Sm本质的认识
, f& w& t3 J# o/ S0 e: g3 Y/ F重要观点:
% w r5 a( q" _& u3 t从根本上说,Sm不能培养,不能学习,无法努力为之。如果说一定有学习与努力,那也是程度的不同,而绝不是能与不能、会与不会的变化。# e' [% C, t+ N* f, P
想不想做是根本和动力,能不能做是具体的能力与程度。想做的因条件限制未必能做,但只要努力一定能做,而能做的因未必想做而最终难以做好,还不如不做。
4 I. I$ g6 J3 l9 w, @6 Q5 M在Sm中,想像的空间应该是无限的,而实际的实施是受条件限制的。但我们不能用实施中的限制来约束想像的肆N,曾经有人说过,Sm的实质是就幻想。我们的努力都在接近这种幻想,而正是因为永远有这样的幻想,才使我们永远的努力着。 |
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