SM角色中的负罪感

弥勒

许多分析认为，虐恋倾向(尤其是受虐倾向)与负罪感有关。

弗洛伊德说：在受虐幻想中，可以发现一种明显的内容，即负罪感。

当事人假想他犯了某种罪过(犯罪性质是不确定的)，须用忍受痛苦和折磨的过程来赎罪。

弗洛伊德还说：就我所知，在施虐倾向转变为受虐倾向的过程中，负罪感是一个不可或缺的因素。

弗洛伊德早期使用过"无意识的负罪感" 这一说法，后来他又对此加以纠正，认为"无意识 的负罪感" 这一说法从心理学角度看是不正确的，

因为负罪感既然是一种感觉，就不属于无 意识的范畴了，因此应当采用"受惩罚的需要" 这一说法。

我们可以将"无意识中的负罪 感" 这一表达转换为一种受到出于父亲权力之手的惩罚的需要。

在弗洛伊德看来，受虐倾向是对惩罚的需求，是超我过分严厉的结果。

虐恋活动的主要内容包括 羞辱和折磨，有些还包括强烈的肉体疼痛。

例如，一个男人可能会有受到一个女人的羞、被 捆绑起来或象征性地被统治的欲望。

在最高的层次上，羞辱和折磨表现为惩罚和象征性的阉割。


有虐恋倾向者的负罪感是从何而来的呢?

首先是俄底浦斯情结，它不仅包括男孩的恋母情结，也包括女孩的恋父情结。

受虐倾向是被 禁止的俄底浦斯欲望导致的超我表现，是惩罚欲望与快乐欲望的结合。

在弗洛伊德后期的思 想中，恋母情结占据了很重要的位置，

认为它是所有精神变态问题的核心，这一负罪感是人 一生最初的精神负担。

他强调男性的这种负罪感是被压抑的恋母情结的主要动因，由此导致 受虐倾向。

在他所举出的男性受虐狂案例中，负罪感有时还不仅包括对母亲的屏蔽词欲望，

而 且包括对父亲的屏蔽词及同性恋欲望，作为对恋母的惩罚，他担心自己会被父亲阉割，而被父 亲鞭打是被父亲阉割的替代物。

为得到性冲动，惩罚又成为恋母情结的替代物。

在弗洛伊德 看来，受虐倾向的基本特征在于受折磨与性兴奋之间的奇妙关连，

是自我与超我的斗争，

男 孩希望屈从于父亲，以便保护自己，避免被阉割的危险。