说说黑暗TJ

弥勒

写在前面：关于黑暗的想法由来已久，离开SM一年多后重回时，自然想到继续思考下去。 寻M需缘分，而思考则是完全的自我。给几个M朋友看过，就想法而言褒贬不一，这是自然，毕竟黑暗不同于□、羞辱、疼痛等直接了当，全然属于心理TJ，但但毕竟没有实践过，于是踌躇良久，终于决定抛砖引玉。若有认同者尽可实践之，若有认为可借鉴者尽可拿来主义，若有补充者欢迎之至，若有不同意见者尽请拍砖。自己对此文并不满意，或得机缘之后再行重写过。
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如果说视觉是所有感官中分量最重的，恐怕没有多少人会反对。海伦的《假如给我三天光明》，地球人都知道，小清新老文艺们都看过。隔绝了视觉，处于黑暗之中的人，最渴望的是“看见”。而每时每刻都在“看见”的人，完全难以想象自己处于黑暗之中时的情况。那么，如果S给M一个《假如给你三天黑暗》，会发生什么？
处于黑暗中的M，无论她平时有多镇定，多自信，多独立，都无法排除本能的恐惧和不安。当你带给她第一次黑暗体验时，她的身边只有唯一的可依靠、可信任、可服从的人，就是你。对所有人来说，第一次经历都是印象最为深刻的，处在这段经历中陪伴和引导她的人，将自然的在其心中占有难以取代的地位。传闻动物的本能会把第一次睁开眼睛时看到的认作妈妈，或者说，母X是光明的使者；那么，在SM的世界里，我以为，S对M而言即为黑暗的使者。于黑暗中的人，不得不努力的寻找内心的光明，无论这光明来自于X、或者疼痛、或者耻辱，对M本人而言是光明，它就是光明。
对黑暗中的M而言，平常最简单的行走，也变成不可企及的障碍。不同环境下的行走，可以有不同的作用。简单来说，最初可以带着M行走，从室内到室外环境，寸步不离，M必需紧靠S，绝对的依赖S。让M独立行走，发出指令，走，停，手往上、下，左、右等，让M在指令、安慰、鼓励中跟随S的脚步行走于黑暗之中；行走于楼梯上，有一定的危险X的环境中，让M取消小心的试探，S在M遇到危险时予以扶助；在街道上行走，M完全依赖于S的指引；在房间里行走，让M记住房间的格局，不用搀扶到达制定位置，等等。在行走中，M需以S为眼，S有义务向M描述周边的环境，这种共同的旅行更容易深入心灵。（隐喻和暗示：在没有S的世界如同眼前一样黑暗、可怖，S的声音、指令是黑暗中唯一可信任、需服从的，S将给M提供有可能的所有帮助，使M在黑暗中自如，最终平静。）
君子慎独。若黑暗与孤独同时存在呢？S将M置于黑暗中，在M不可及处观察，制造不存在感，考验M的独处和感官。在需要时出现，记录M的行为，考校M的心理。但同时成为解除其孤独的唯一助力。
一些日常活动，M处于黑暗中时，变得带有强烈的X和羞耻意味，如入厕和洗澡。这使得黑暗体验与SMTJ不可避免的融合起来。在M接受黑暗TJ时，便意味着已经接受了这样的相关TJ内容，交给S来掌控和扶助。
& z) e! m5 @2 z! \% G5 W; h正常人所习以为常的各种行为都将在黑暗中重新接受考验。黑暗的考验，不蒂于在另一个心灵世界中作了一次冒险和旅行，非体验者难以想象其收获。S将是这样新世界的催生者，见证者、接生者。当然，要达到上面的效果，这种黑暗TJ的持续时间不能太短，不能是寻常蒙眼寻求对比刺激那么简单。S需要和M商议一个时间限，以整天为单位比较合适。具体的时间长短需根据实际情况而定，但一定需要明白这并非一种“游戏”，而是真正的心灵的旅行。
$ `* w: f( r. g" [7 O3 m或许在有些S眼中这样的TJ行为已经脱离SM的范畴，但我以为，SM的技术的本质在于感官的控制（请参考之前的短文），通过这一类手段达到释放M心灵的目的。对于纯追求□释放的M而言，这当然没什么参考意义，但若是试图到达内心的宁静，尤其，与S相处过程中达到这一心境，这是可尝试的方式。
另一方面，在这样的体验中，S所需要的付出远超过寻常的TJ行为，尤其是对M的时刻关注和责任，这种关注与责任可脱离X意味，纯粹为建立更深的信任，为M得到更深刻的感官和内心体验而存在。
事实上，想到黑暗TJ的源头，一部分就是来源于对第一次TJ的套路的反思。关于这个，网上有不少，大同小异，就不多说。我总觉得这种方法有些急功近利，某次和同好对话时说：这像是上来就来个“全套”，生怕M觉得自己有什么不会的，生怕不够震撼，不够威慑，结果往往是像猪八戒吃人参果一样一口吃掉天下美味只能是落下无以为继的遗憾和越来越难以满足的空虚。因而，如果不急于从X、羞辱、疼痛的角度入手，而是从信任、依赖、服从的角度入手开始SM的话，黑暗TJ是不错的选择。作为第一次或初期TJ的内容，黑暗TJ可大大增强M对S的信任度与依赖度，为建立稳固的长期关系打下基础。
( a  I/ ]' d! {最后，黑暗本身可以短期的SM其他TJ行为相结合，是最常用的模式，附文中有一段描述可作参考。与上面所述的日常化行为对比，结合SM的蒙眼或许会降低M的不安，尤其对没有经历过上述TJ的M来说。当然，上述日常X的黑暗体验中完全都可以加入别的SMTJ手段进行进行综合，这将使TJ手段更为丰富。至于如何综合，没有明确的边界，只受限于S的想象力、控制力以及M的信任度、配合度。我所要强调的则是：注重黑暗对M的心理的影响，注重M面对黑暗时S的关注与帮助，注重黑暗带来的更敏锐的感知下心的沟通。在这些前提下，一切皆可为。
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某本日文SM入门书（网上有翻译版）中对眼罩的使用有这样的文字，聊作参考：
" s4 L2 u4 c( J3 t5 b5 y+ a通常SM中有使用眼罩，都处于辅助地位，作为辅助工作在别的SM行为中加强心理作用，
为了让对方习惯其他的SM方式，遮住眼睛也是个方法。据说被遮住眼睛的M会更加大胆一些。眼睛看不见的话，就很容易消除对自己状态的不安心情。
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: S* M( @) q+ n. Z9 {$ y2 e$ v  遮住眼睛后的玩法
主要分成丟种方式，一种是遮住眼睛不知道对方会对自己做什举而感到兴奋的方式，一种是遮住眼睛不知道对方会让自己会做什么而感到兴奋的方式。
对于前者来说的感觉就是，什么都看不见的时候身体忽然被碰到，戒者忽然被爱抚预想不到的地方，或者忽然用X玩具开始爱抚，戒者听到X玩具振动的声音，但是自己又不知道接下来要爱抚何处。这种未知会让人非常兴奋。所以尽可能的给对方做出意想不到的爱抚吧~
9 G8 K. y+ u7 A4 }对于后者来说，就是在看不见的情冴下被要求做各式各样的侍奉行为。比如忽然将Y茎凑到面前，要求KJ，或者忽然将双腿打开。像这样不知道自己在做什么，也不知道对方要让自己做什么，让对方通过语言来指导接下来做什么的这种状态可以给人很高的兴奋感。
在遮住眼睛的时候，由亍看不见，所以要注意不要受伤。在陌生的X爱旅馆和熟悉的自己的屋子中，都有撞到身体和从床上滚到地上去的可能。所以S不要让M离开自己的规线，不要让M受伤哦~
2 V" @; K! y/ p+ v[此贴子已经被作者于2012/12/12 16:11:07编辑过]