[原创] 心理调教与反调教

弥勒

浅论心理“调教”和“反调教”  
 
一  心理调教和精神控制基础原理
 
       SM有狭意和广意之范畴区分。广意顺延开来，是主导方用自己的理性和持定性的思想和精神力通过交流，沟通，在这个过程中，用共鸣理解，认知协调，思维错觉发现和引用，心理距离抹离和跟进，情绪，情感触摸和安抚，……来达到消除受方的防卫心理，根据受方性格，个体的具像自我，思维和行为反应模式，内在的隐藏与未觉察之潜性物质，以及，创伤和遗失后遗症，甚至，经历，年龄，环境，……等来进行解剥，分析，确定，然后，给予肯定，确立，告知，刺激，进行直接或者间接的心理上情绪去或减压，心态的指导和建设，……在主导方用自己给予的正或负的感知信息里，受方心理认知接受而受力下，受方大脑神经在信号接收中所有反映出的情绪，心理，理念，精神上的表征。这个过程就可以进行主导方在受方心理上的被接受，主导方在已经被接受的情况下，确立自己在受方心理中的定义，进行自己想要或需要的信息传播，理念删选，影响和信任度的强化，让受方在主导方的速度和模式里去进行感知跟进，发现，获得，进而去影响受方的自我设定和自我管理行为模式。这个施和受的过程里，受方就会按照获知的感知，而用主导方给予的模式来确立自己的“自我身份”，并且进行表现出自己“所知道的”“应该的正确的”反映行为。长期的认知确立，熟悉，强化建设，可以让受方在思想和精神上养成被接受影响的习惯，养成需要“主导方给予的特定的信号”信息刺激后的思想行为反映现象。——受方依赖，信任主方，甚至受方必须在思想的接收上，由主方发射出的信息，才愿意进行接受信号，才能够得到“特定的”获知感。——受方信仰神似的奉信主导方。那么，（主）任何暗示，指引，导向，命令，……被无限的信任感影响进而取代其他反映而达到去趋同和服从的状态。并且在这个过程中被持续强化，影响着，循环进行着“主给予和设定”的“感知获取”模式，在“获取的信号”里收获“信息”的正感和负感应。正感应的收获（增加愉快的感知或奖）带来快乐的安全的情绪体验，负感应的收获（加重不愉快的感知或罚）带来压抑的受挫的情绪体验。这就是心理调教和精神控制的“施和受”。如果，主导方突然减少或者抽退，会造成获取感知的断层和缺失，进而会让受方无法继续的“呆”在“已经设定和熟悉”的心理感应和环境里，而产生出巨大的心理崩溃，倒塌，融解，精神就会表现出无措，惶恐，痛苦，沮丧，等被受伤害了的情绪反映。那么，受方的自我心理的存在性和受方自我控制的“自我管理模式”就瓦解了。这就是心理调教和精神控制的“遗弃和被抛离”，“施和受”的心态循环系统结束——受方会收获非常痛苦和难过的感知。——这些就是基本的路径表现了。
 
二  心理“反调教”之三步：“预防”“修正”“建塑”
 
反调教之一（正常状态下的正向路径）
 
       我们要知道，人都是有显像表征和潜意识，未发现意识等的，所以，很多东西，被不小心而接收到刺激的“介质”就会产生引发和催动出人平时或者没有明显意识到的“那部分意识”，进而产生出“那些隐藏着的思想和情绪”这样就会有此心态下导引出的去获得和满足“它们”的动机，进而指导和形成“行为”。简单了解后，我们就可以进行“反调教”的“预防”工作了。
 1    认识自我。 去进行自我的发现，分析，归纳，对比，总结。如：经历，习惯，性格，心态情绪，心理和思维模式，精神影响力的喜好点等。
 2   分析自我。把所有的发现做一张表格，划类分项。然后，（1） 从过去自己认为的自己，过去别人认为的自己。（2）  现在的自己，别人认为的自己。（3） 自己预见的可能将来的自己，可能别人认为的自己将来的状态。 （4 ）  期望中的自己在现在是什么样子，以后希望是什么样子。这几个方向来对比每一个类别，每个项目里的各个不同和相同的点，优点，本真，缺点，和不相互契合的地方与方面在那些。
 3  确定自我。 把自己的结果认真客观的总结起来。（1 ）给予自己中间值的认定。（2 ） 把自己最想要的心里渴望或者认为的完美的自己的形象描诉出来。（3  ）画出差距和距离，看什么是可以改变的，那些是不能改变的。（ 4 ）  针对自己的缺失和狭隘进行修善，对无法改变的进行正确认识和控制，把自己的优点放大。    (5  )在真实自己和可以拥有的自己间去努力确认和进行获得。
4  把自己的天性和缺点都给予最可能的丢弃，不能丢弃的就寻找正确的方式或者合适的替用途径来满足它们饥渴的“欲望”。
5  当有人能够影响你或者给予你新的认知的时候，把所有接受到的信号都放进自己的系统里去进行验证。能够让你的优点和长处发挥的，就吸收，能够让你的缺点和狭隘在其力的作用下得到改善的修进的也吸收。对你的负面产生波动和扩散的，恶化的，马上隔绝它。要去拒绝和反抗那些对你不好影响的物质。要懂的敬畏而离弃它们。
6   在这个过程中，永远反省，吸收中要注意区别性质，要注意不要养成接受的习惯，要自己主动去寻获。把主动权（“吸收”）掌握在自己的手里。去扩散自己的新奇心和需求度。把进退都把握在自己的接受情况里。
7   去交流，去给予，去付出，去理解，去合作和交换。
8   永远坚持自己。认可自己的所有，好与不好。
那么，当你如此后，就不会在轻易的被“心理调教和精神控制”了。重点在于：认识自己的正，反，特别是负性面的范畴。一定要懂的区别接受到的信息的真实和科学性。要拒绝和远离能够影响自己的“负性加重和失控，失衡”的“那些因素”。不要有好奇和渴望更了解“它们和它们间会如何”的“禁果心态”，发现，马上，离开。——“预防/发现后马上离开”就这样才能够是“抗击和完身而退”的开始的正确方式和会成为最优效果。
 
反调教之二（破坏状态下的反向路径）
 
        当受方被控制和在被心理调教的过程中，或者，已经被抛离，处与崩溃和遗失自我的状态中，心理上有两个反映：前一种：状态被控中，是属于沉迷和盲从，痛苦和愉快交织的错乱和失控。第二种：被破坏后的状态，是属于创伤疼痛期里和无法接受其他信号，无法寻获和确立自我的状态中。第一种“反调教”的路径是：主动怀疑，刻意破坏自己的认知和“一切状态”的合理和“熟悉存在的安定性”，于中寻找和发现本质，进而去归正和建设“自我”。于“存在”中破除而寻获。第二种“反调教”的路径是：必须于接受（“假想”），承认（“潜意告知”）中去先存在着，再缓和心态和“暂定状态”，分析和认识真实后再进行修复，建塑新的“自我”。与“破坏”里发现和收集而建构。这就是“反调教”中的“修正”和“建塑”的工作了。
 
（一）我们分别来说，前一种，这个时候，受众的反映是不一样的。有不知道自己的状态的，深深的信奉自己的引导者（主）。有信任和感情而交替着的，熟悉和习惯也占有一定比值。有受自己的疑问而挣扎着却没有力量去进行改变和脱离的，也许是习惯了被吸进的力道轨痕。也有把自己的概念错误解释而错误的进行行为着的。……不同认识下，产生的个体的反映和心理活动也不一样。所以，在狭意SM里，有“心奴”的绝对信任，有“情奴”的忠诚和相互的感情经历，有“欲奴”的挣扎，沉迷，变化，寻求不断，也有“理性”的“认可和体验者”。其实，身体和心灵都是一样的，只是使用的方式，手法，路径不同而已，都是在“施和受”。
        1     去怀疑。怀疑一切，自己，他人，主，社会。有没有对错，如果有对，错，如何来界定的，怎么界定的，谁来界定的，该怎么界定，什么是最合适的界定。
        2   去收集。收集你知道的(你自己的获得信息），给予你或者你获得的（主导方传播给你的那些信息），其他不一样的那些观点和认识（和你已知和获得都不相同的那些信息），然后，比较。在比较中去寻找不同的地方和它们之间的区别和差异在哪里。去收集那些（除了主给予的感知）能够让你发现出兴趣和也能够获得到愉快感和幸福感的事物。
      3     去验证。去验证自己知道的和外界给予的信息。去验证它们的区别，验证它们的全面性和合理性。去验证对，错的区别和界定到底在哪里。在验证中可以发现到的“那些不同或者不清楚或者无法合理解释的任何点/线/迷团等”就是“突破口”所在了。那是“被设定了的习惯思维和心理模式”中遗留出的“缝隙”。
     4       在漏洞或者间隙里去扩大你的怀疑，去进行寻找“真相”的行为。在怀疑里敢与脱离任何的给予的信息，用否定中的心态去看待“给予者”。在比较和寻找里去发现事物真实的动机，所有真相（那些你不知道和主没有给予你知道的那些方面是什么，在哪里，为什么）和各自根本获取的利益点在那里（在你们的施和受的模式里本质的利益点为什么）。不要害怕自己会被“放弃或者失去熟悉的心理感应区”，甚至想象自己已经无法再拥有“那些获得和心理安定舒服的感受”，你要从中去寻找离开的路途。在寻找路途中去发现自己的根本因素，自己的错误，去发现自己为什么会愿意接受“那些给予和获知”。把“那些给予和获知”存在的应该性，是否对你是真正有成长和利益的进行思考和验证。归根结底：就是要去打破或者破坏自己“既得的那些获得，获知和自己得到的那些感应点”。破坏现在“那些被给予而设定的熟悉的状态”。在怀疑中进行解除，在主动的破坏中去发现和寻找问题和本质。去用其他的方面，发现了的也能够给你带来愉快感的那种点来替代“那些给予的快乐”，坚持这样的行为，从中间发现它的意义，就是自己寻获和发现，证明，事物的快乐和价值，这个行为给你带来的成就感。
   5   在痛苦和怀疑里坚持去寻找真实，在真实面前冷静和科学。要在破坏里发现出自己的缺失和负性所在；在怀疑里去发现“给予”的不全面和动机所在。这个过程要学会原谅自己。学会忘记他人和曾经。学会科学理性的看待自己的欲望，给它合适的途径去疏导，寻找替代品，分解的维面。
  6     把施方的动机和真实看清，把自己的真实自我看清，于破除的地方看清本质，然后，避免和改正。寻找和发现：把自己生命里应该看重和有意义和价值的地方仔细的理清。然后，去进行更有意义和应该努力的事情。
  7      学习如何建设和管理自己。
  8        永远坚持自己。认可自己的所有，迷失和无能，好与不好。
        当你敢与怀疑一切，敢与放弃“那些心理舒适感应区”，去主动“破除”受知和获知的范围，去寻找生命里其他的价值和兴趣物品来取代“那些欲望”的吸引和控制的时候，你已经开始在“建设和管理自我”的路途中了。你已经开始睁开自己的眼睛，用自己的行为来获取“成为和成就感”。那么，看清真相和真正的利益点的价值是什么，在那里，就很容易了。其实，脱离被调教和控制的根本在于：敢认识和怀疑，去发现和验证。
 
（二）  我们现在来说第二种被破坏后的状态。这种状态是很痛苦和迷惘着的状态，是崩溃，无力维护自身本体的状态。这样的状态是根据不同受应的个体情况不同的，而且被破坏的程度也严重影响了重建的进度与效果。最严重的状态是因为受方遭遇被“抛离”（不管是主观的行为还是因为客观特殊原因而遇见变故，：病，亡等）而心理安全和精神系统全部倒塌，而步如放弃生命的行为状态里。有可能的是太难接受/承受而主动放弃生机，也有因为伤害形成的刺激让脆弱的神经系统自己修眠，而被动导如了无生机状态。也有因为被破坏而无法在短时间里寻获和形成自己的“自我系统”，而让心理，情绪，思维，精神，暂时性的失控，导制“异常”的表现特征出来。如：被感情伤害而无法恢复，进而情绪的重复低迷与寻找替代来麻痹等。
      1  休息。不能再刺激，不能被孤立，不能被遗忘存在，不能进入内心的触碰和撕裂，不能放纵行为的恶化的可能行动 。
       2  在实在无法接受的时候，心理和精神崩溃，无法进行任何活动与自主行为时，我们建议两种方法： （1 ） 延用“原来的模式”。在潜意识里刻意的去进行原来给予你获得和感应安定点的“那种模式”和刻意把给予的那个人“复活”在你的心灵深处，也既可说：惜爱感。把他/她的让你愉快的地方进行扩大，把他/她给予的事物作为你的奖励，而现在奖励不在了，是因为你没有做到更好，所以，你必须去做什么事情，才能够再次得回“那些感应和模式”。那么，首先，必须让自己存活着，必须去活下去，就是当在体验一种“罚”，所以，不能放弃自己。再次去进行具体的行为，让自己的行为更优秀，那么，你会有机会“再次获得原来曾经拥有的那些”。然后，把自己的错误和正确的事情在心里对你“心灵里复活着的哪个给予者”进行想象的话谈。更正和修改自己到更好，只到“曾经回来”。最后，把“曾经的给予者”当成你自己的一部分，或者当成你自己是他/她。用主动的能量和心态去给予和归正自己的行为和思想。在这样的思想下，总结出一个“新的自我存在的模式”而去进行重叠了的存在感和优秀感。    （  2  ） 彻底破坏“原来的模式”。把所有的经过都进行放大，把所有的错误，伤害，曾经里面的不快乐，他/她给予过的缺少，他/她的缺点全部放大，来进行“丑恶的厌弃”思维角度，也可以说：厌恨感。所以，不能够为了“那些丑而放弃自己，是不值得的事情”而必须活下去，过的更好。选择和发现“新”的点，用新的“替代”来进行“驱逐”来进行“清洗”用替代来“占领”你的心智里曾经的那些地方。用更多，更强的事物来“覆盖”曾经倒塌的维面。用强“刺激”来一边破坏“原来的信任基础”，一边“修构新围城”。首先，在破坏时要彻底，疯狂的厌恨。再次在“修构新的”时，一定要足够强大和用正确的方式来引导修占的心理缺失的地方，把修构导向占领，的同时，是进行了良性规划和设计的方案蓝图的。这样的占领会覆盖“原来的事物感应点”，同时，给予“新感知点/也是更健康方向”的心理，情绪，精神上的引导事物。然后，用新模式进行更正行为。最后，把“新模式”假想而命令似的设定为“自行运转”的“模式”。想象是要求自己把控的自己给予的“现在模式”。
3   两种方法的关键是现在了。因为不管是什么方式，最后，你心灵里都有三个人：你自己，原来的给予者，现在“假想的给予者”。现在，要做的事情就是：融合。第一种，“原来给予者的好和模式，”把他/她当做自己，自己是他/她。那么，想象如何自己才能够让他/她更满意和感到愉快？他/她是他/她自己的时候，他/她会做什么而让他/她自己更优秀？你现在成为了他/她，要怎样才能够去做到他/她能够做到的那些事情？那么，去分析后，会发现你的生命重叠了，你的任务更重要了，你的责任是变得更优秀。因为你要很优秀才能够对的起他/她曾经给予的“那些所有”，你还必须为了他/她而更优秀，你现在要为了他/她而优秀，因为你代表了他/她。所以，去进行更好的“模式”假想的现在“假想的给予者”就可以不存在了，你确定了一个最好最完美的“人物模式”。你因此而进行改变和完善自己。因为：“爱”，而去努力获取优秀，进而“存在和管理自己”。   第二种彻底破坏“原来的模式”。因为他/她给予的不好，不快乐，所以，一定不能让自己重复“那些”不快乐的机会，要让自己不再进入那些可能会再重复错误的行为里。并且，因为他/她的不好，而要让自己千万不要有“那些不好的因素”，所以，更要让自己优秀起来，不能够沾染半点“曾经的那些不好”。同时，为了让现在的自己有能力继续或得更多的“好，有可能拥有更好的事物”而让自己与原来不一样，而变的更优秀。把现在心灵里“存在的给予者”很好的保留住，那么，你也应该更努力去优秀才可以，因为你无法在因为“给予者的不好而再此伤害自己”，也“不能因为自己的不优秀”而让自己再次“承受伤害”。那么，你会因为：“恨”，而为了自己和将来的自己不在“被受伤”而“改变和完善自己”。
4  用时间和不懈的“坚持”去看见更多的事物，去获得更多的体验。这样的“坚持”其实还是很脆弱和不够完整的。但是，这个过程是必须又需要时间的。甚至，必须去不停的进行行为，不要在意什么状态的好坏和事物意义的大小等。
5  等时间把量凝结和累计到一定时候，你的“自我”（暂时状态）也已经“强大”了，并且，时间中疼痛会没有那么的刺激你了（情绪缓解和平和了）。你可以慢慢的回头正确又完整的分析“曾经的所有，曾经的哪个人和模式”。你会开始因为在时间中和在不停行进中的得到的感知而自动出现“真正的真实的自我”的需要和显示。
6  去正确认识曾经的所有，认识这个“从曾经（原来被受和被破坏的状态）到中间（暂时固定住了自己的哪个“想法和模式”）再到现在的样子（现在的真实和期望的将来的需求）”的整个过程。然后，去把内心的期望与现在的样子进行对比，你会“发现和完善”出一个“新的模式”的。这就是：量累积为质变的实行的过程。
7  确定你的“自我”，去建设，去获得和成就。
8   永远坚持自己。认可自己的所有，曾经和失去，好与不好。
        前提为：主动接受，承认能够安抚自己失控状态的因素（爱或恨），在其中去进行发散和聚焦的行为功能，进而逐步“确立”一个“暂时自我存在模式”，再与时间中消化“那些强烈的影响和刺激感”，与缓和下，和进行中，寻找，承认，接受而认识曾经和现在，再给以“应该和将来”的“模式”。
       当你这样走过来后，你会把“成为优秀”的自己当成自己的目标，会把寻找到“完整，真实的认识和确定”做为“自己的这个过程中的成就”而来“建设和管理好自己的自我”。你的曾经的“那些模式”和曾经的你，被客观认识，你要求的自己和现在能够做到的自己结合，而发展出了期望着的“新自我模式”——既主动的自己的“建设与管理模式”。其实，重建和塑造新自我的关键就是：认可和否定都可以，不关是为了什么原因，为了谁，是主动还是被动的“隐藏给予的动力”在起作用或命令着，但是，一定不能放弃存活和成为更好的可能。
     心理调教和精神控制的“遗弃和被抛离”中， 受众从在假想的认可中精进和认识真实的自我。在刻意的否定中成就和形成完善的自我。而一切：既都是首先必须承认，承认能够接受的和应该存在的。再而完整为一个应该存在，并且应该要更优秀的“新的真实自我”。
 
      反调教，重建设和塑造人格与自我，其实，首先必须要确立真实，完整，平衡，稳定，和谐运生的自我管理型的“自我认识和系统”。其次根据自己的情况，去筛选，区别，分析，寻找，吸收，转化，获得对自己成长和完善有效果的“信息和感知”。再次，去反省，去用怀疑的科学眼光，严谨的态度面对任何问题和事物。  然后，给予自己最合适和最本真的期望“目标自我”。为了它去进行一切获得，去付出，去进行。最后，永不放弃自己！
 
     结： 在永远相信自己，永远信奉自己的过程中，去敢与打破，也敢与接受。学习和养成“破和造”的自我功能。懂的变化的进行坚持的“自己”。——“建设与管理自我”的永续进行。
 
（附明：鄙薄之笔书错漏之文，无立，无意，无定义。个人观点敬请慎视存疑！）