酷作品之二论变态疏解

弥勒

促读冷煞之言,感慨良多,受益匪浅,相逢于欣然大院,盖因皆属同舟,愈生惺惺.汝虽笔走龙蛇,其言合大道,窃以为未晓吾谋.回此小文,非论非攻,夫交友剖白也, 老耽骑青牛,过函谷,遗道德真经,成一代宗师,丘尚说龙以喻之,况我等乎.其高下为恒之说,信夫.是以当言天道有一而人事无常,人触天道犯无常则定遭天谴. 水满则溢,以高泻下,火腾则散,以盛转衰,月亏则盈,以虚成满,滴水穿石,以柔克刚.此番高下盛衰盈虚刚柔之数,皆量势之变,而非阴阳之变也.其不合规距章经,阴阳大道者,方称其变.若夫火窜为水,水溢丙丁,玉兔将满其欲成金乌者,方为冲逆,合当有报. 夫道者,道理也.其大者为道,小者为理.于道非左者,未尝见于理相合.三光者,日月星,三才者,天地人.若辩言人定胜天,光张日月,于小理相合而于大道相欺.偶一为变,未信不可,化变为常既于理也亦不能通.况于道乎!尝有港星小龙,盖因物事繁缛,无暇练功,曾用通电之法,未几暴死成疑,众亦揣其之所为有悖人常. 盖吾援武氏之说,为明理也.天道行伦,常以理示人.女祸之说,自不可全成,窃以为物竟消长,亦存其理.行文至斯,愿与君言:夫山人所论之变态,就事出其极,立其大道为谈,非趁小理之谋.