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发表于 2024-4-28 16:40:03
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SPDS的若干境界 ——挨打是否需要理由之争论
5 g$ q" a+ p5 m7 e8 j3 @9 X
" [* M0 m% v$ [/ `4 F1 ]8 P# r♂尼禄.S
8 U1 O3 L( x% d- u5 P7 a好吧,最后讨论一个问题吧(此处无关讨论内容,舍去,编者注)
0 b! K) L& ]( z! ] R$ |" Z6 j; X
♀-Rose.S" Z7 p5 H: h% ^( O) j3 } |' ]; S% t
动手需要理由么http://www.gloomy-rose.net/forum.php?mod=viewthread&tid=11521&extra=page%3D1
6 m& U, J! n7 R* J2 v% t2 E0 d1 R* U! `' {3 f' v
♂尼禄.S: j! ~& k7 U, O& ^+ }( H( z; m
我不懂什么叫做“无理由的打”2 M! H3 V9 T! f- b# c
人是动机动物 任何行为背后都有动机 差别只在动机他本人知晓
; @* c* |. V1 P- t
4 ~3 j- p$ j8 o+ V6 \♀- last - m0 X! v' t$ C# l
說的好3 d! K7 ?2 n) ?5 F0 n9 ]( f
3 _$ Q7 e- \7 v& b
♂尼禄.S$ M+ t4 i% a0 |* {. F# l1 }
换句话来说 打一定会有动机
' C4 L3 e# F) h! i/ l( d& |主要的动机很自然的有两个:" t- e/ Y' R8 O2 U
一个是享乐 一个是惩戒
+ C) g) B8 R: r+ Y0 V现在的问题是,Sub是否可以认可Dom基于享乐的动机来打
7 @% \5 B& d( ]. L' x尤其存在争议的一点是:
) a- E' M' L$ b. G7 b& g是否认可Dom可以基于他单方面的享乐的动机来施加痛苦
# r+ f* A1 e: `) H6 e. b6 d- W) H _7 ~/ O1 Q
±♀小D.*①
( u7 B$ o, L# Y2 y. p嗯 就像我下午说的 ——“你喜欢挨打,我喜欢打人”,- G2 R a8 a5 p" S# s" ^# e( [
这个本身也能算的上是一个理由了
. ` t/ l% }& O1 G a* m; i' v: a/ s只是,你不可以每次都用这个理由9 W3 v0 w# h+ d+ v' n! w6 X
" y& t- F4 T5 v2 u4 i♀- last - m. ~" f& N z& G9 r1 V
這個 應該也是看個人的接受度吧 有人可以 有人不行的
. V/ {- Y( ]. y+ w0 `7 A/ x
+ i* Y. P# k* J9 E* r o♂尼禄.S, g# p+ J" R* F: @/ W Y
如果我们把这个问题说得更精确一点:7 N7 {7 E6 d: E1 C& r |
Sub是否【应该】认可其Dom基于享乐的动机来打她的权利?) z* y& F8 @6 ^' S \6 O4 p1 W
我来给出一个确定的答案:! d. }, q! F+ `' T
【应该】
/ ?# Z; T% G4 v) a1 x6 S2 r7 ]这个答案是没有疑问的2 ^% H0 f( l( i/ X; p6 A* R' O$ L. E
【但是】 那是一个【高的境界】
; |7 e" V; Z. Y" y6 X( u- j+ q任何没有经过前面一切必要的信靠和仪式的- r! m+ R) v4 B9 d! s2 f" w
Dom和Sub是不可以僭越这个境界的+ V0 }& D( _' C6 W
这就好像说鸟应不应该飞翔?2 `/ n: F# d2 w2 d7 X$ G
答案是应该
* A* r) E. F8 p5 E a5 h5 B) c4 l但是,你要先学会飞; l5 \+ {$ t* Q, p, f
在学会飞之前从悬崖边跳下去 这是愚蠢/ O8 ` H" @- B9 `/ ~# g* @6 t5 _
1 t4 z& W+ w1 a3 H在【最高】的境界下,
# F& i3 B: ?9 }# ~, x3 c一个全心信靠的Sub不但应该," }. ?( ?% Z% U6 v7 q ~
而且是必须要接受这样的设定的' d" O. |0 t# i/ O( z
——就是Dom可以基于任何Dom认为合适的理由
1 Z. t$ }6 G. \& B# [1 }" g/ d而选择对Sub施加任何Dom认为合适的行动6 o1 D$ K! X! g. M/ u' {- _
这中间包含着两个完全的交托:
$ l6 h: U* J) U; N' L+ j1)把对理由的合理性的判断完全的交托给了Dom! A1 o: @ N1 m6 x: X! h9 \
2)把对手段的合理性的判断完全的交托给了Dom
$ ]2 k) g& H s! m4 L0 e- w/ _# M. P" R: b
±♀小D.*①: b0 t, e3 a6 I P) h
嗯; b6 a% q& O! K; e. x) M
1 ]; r# O/ g8 M2 b( w
♂尼禄.S: R; L. F( E, T, a! T
事实上在此之上仍有更高境界# a3 o9 V- C0 T$ i! H
但是因为我们的论述刚开始,所以我们暂时只往下看
5 i' w1 H8 u- ^# m往下一级,是:$ u+ a( z0 _/ e! I R0 K0 h
1)将对理由的合理性的判断完全交托给Dom
1 N' K' i- }! v9 V6 k; ]4 j7 J% R2)将对手段的合理性的判断部分的保留) H3 A* x0 O8 V* K* }4 D
——Sub可以在事前选择一定的手段的范围。
! x3 Y7 ]! Q+ c9 z! s 而Dom只能在这个范围内选择。
( r5 f+ H* k7 k6 G3 m3 w/ w9 g9 D/ p' S
±♀小D.*①
) \% W( {. h1 N* [7 X会事先约定好很多的“可以”“不可以”# ?! \ l% x8 [: H+ S- L
' O$ I, Q9 B& n& b, y) L♂尼禄.S
! @2 W$ k: a* d' B/ J1 q再往下一级,是:
% z) f/ f3 r- ?1)将对理由的合理性的判断部分的保留
* e% X6 K2 N; U$ k9 r ——Sub可以在事前选择一定的理由的范围。
+ J1 u/ X' W% M, @7 f# _ 而Dom仅能在这个范围之内【自由】选择0 K7 J: }* J+ L/ c
2)将对手段的合理性的判断部分的保留$ q! q4 [- A7 w% ^" h
——Sub可以在事前选择一定的手段的范围。7 O7 r5 T6 n- a, L6 ^5 n
而Dom只能在这个范围内【自由】选择。
/ Y# @+ }& a' V1 n5 F
2 ^, r; y1 R1 {! ]& J
5 n4 N3 b' I! H; T! n+ T♀-Rose.S
, C, v/ G( b1 D5 c( O嗯 很多sub会要求“心服口服”呵呵% k+ R5 H' a2 e
+ G% p* y% D1 p3 w! R
♂尼禄.S
y7 n$ l3 }7 j ?再往下一级:" q' N7 A- r% `+ Y: N, v/ W
1) 将对理由的合理性的判断部分的保留 ——Sub可以在事前选择一定的理由的范围。
: }1 u# T5 i, X! m' g3 Z! Q 而Dom仅能在这个范围之内【自由】选择
& O. W: E+ k' M9 d; L r, z! j0 ~# F- q; w
2) 将对手段的合理性的判断部分的保留 ——Sub可以在事前选择一定的手段的范围。& u: a( L' O; h- _
而Dom只能在这个范围内选择,但Sub有判断权。0 C S- N, ^+ c N, {
+ Y$ }9 w; E* U$ o! s ^6 E/ _4 x2 B+ i. u
♂尼禄.S$ ]# m' H( K, N* S1 `! t" ?
再往下一级:& w9 X" p! r. v1 S7 I4 E
1) 将对理由的合理性的判断部分的保留 ——Sub可以在事前选择一定的理由的范围。
* P& }8 b/ Z* h& \" Y( q 而Dom仅能在这个范围之内选择,但Sub有判断权
2 S; Y- C1 n1 T6 K) q2) 将对手段的合理性的判断部分的保留 ——Sub可以在事前选择一定的手段的范围。1 v6 V( U( T M! g: w4 |4 j4 T
而Dom只能在这个范围内选择,但Sub有判断权。2 s# C" D+ [3 E( l3 S- {5 k. D
1 Y ]2 X/ `- Q: W这些境界是逐级递降的
( O7 q) b1 l4 i" U* h2 F. ~) H$ P7 A' }3 U, n* ^
♀-Rose.S
4 j7 h4 q0 h6 b6 d* K! a( c- z所以越往下,sub的“权利”是越大的
% k+ @) N! H" A3 F* \# c) l
2 p/ w2 q' {6 e7 U0 \: h8 d♂尼禄.S5 m5 A5 G1 ]) l K5 ?$ g
而再往下还有最初级:0 U. k8 M! ^' W! K( p* ?
即Sub在任何时候任何理由之下都有权自行脱离控制
2 a3 B: h8 {8 E" b/ F8 P/ B$ \+ i
1 h7 o& s, Q4 ^$ R, }, ~( S这里存在一个疑问:
; R) C3 }: x# ?$ w难道在较高级别,Sub就不可以脱离控制吗?7 B' Q* J5 s- z
不是有安全词吗?难道高级时安全词不适用?
3 A% X4 j, J# k2 F; F1 {+ o" a; x
( Z: {* v. D+ G& {" c3 A/ Z$ T! \* P差别在于,在最低级时使用安全词是【没有代价】的+ W' E& D9 x) j0 m" F) w* z/ W. h
也就是Sub使用了安全词,暂停了关系,5 ~6 S" k5 j9 s! V" r
而在关系继续之后,她不会因为使用了安全词而受罚
L, p( B% f. t) W——至少不过额外的受罚
/ i. s+ P% v" X9 C
' Z+ q% D/ L2 k9 p4 x- m; I) l: o) f' L4 z
±♀小D.*①0 ^. ?1 q f e) Y
嗯?& v* C& l+ a- T b2 ^( Z1 A
0 C# X2 }$ i k" _" r; M9 v% g1 b, s' n) n
♂尼禄.S
# }1 v3 f+ u; X: b至少不会额外的受罚 我说得具体点;
- e: _; d( ~% l4 L+ t比如该打五下,打到第三下,她用了安全词
8 N. F/ w& ?+ m% J; D在最低境界下,在问题解决之后,
. l S4 k' `1 C- j她将只需要接着挨没挨的两下8 |# B# ]2 H2 B% K% ^& @% n( ]
而在较高境界,则要看她处在哪个较高的境界( w$ B7 ]. g( q9 u3 h& ], L
譬如她曾经将对理由的判断交托,
% X0 q7 O3 e& X7 g. p1 q而现在使用安全词的原因经她解释
% M! g( P1 _6 A/ r' A5 w! W是怀疑Dom对理由的合理性的判断4 v/ ^. U& X; V2 J5 F
那么在问题解决之后,她要【额外】因为这怀疑受罚
! w) g- R& z3 `( ^) C$ h如果是交托了手段而又怀疑对手段的选择,那么也自然同理$ o. J7 ]9 a# c( P4 K v3 y4 M( F
1 E' s" r* K8 x- O0 w
±♀小D.*
0 t i1 G( {# ~% F) M0 h5 ?据我所知,如果sub使用了安全词,# `6 t" W/ W: `9 U5 x% a
很多dom就干脆连后面的两下都取消了
, X* x( S& a* P' g
: C# N' C. I) g- W( I$ F♂尼禄.S
6 r1 c; ?( ]% i0 w( `如果是约定范围,那么如果事后发现没有超出范围,也同理
- P# U' ^: D+ R# W e如果是完全的交托,那么使用安全词将是肯定会受罚的
6 T* Y! |) w! }% W) [(在此我要补充一句:
* _% U2 s. s: G/ m* O) w使用安全词也永远都是需要额外有所奖励的。
2 v' ^; W" j7 `0 l% G因为那是安全词训练的一部分)& m+ F+ G' w4 X( z5 k$ B2 n, u
: G" Y4 x' v% J" q( q8 L8 n6 n! b% R现在我们再来看所谓的“要不要有理由”之争8 W6 T% r* z0 K, G" B f3 ]
那实际上是双方对现在关系所处的位置毫无概念 或者是毫无“境界”的概念3 b( \: Z, \# h( a
# z5 T+ E! `, V* P2 i7 F
或者是对此没有达成一致的认知 或者更糟:8 V( v+ M0 E; o. K
是在无知的情况下“玩耍”
/ U& r% D0 H5 b7 E: z" b一个合格的Dom对此要有清晰的触觉. O0 ?1 F& {6 y Y
一个Sub也应该对此至少有足够的敏感和在意5 y9 W9 {* h" C$ r5 d# ~
极尽亲密的关系不可能是靠热血一上头就达成的; M/ w& x* W1 N
那是靠着经年累月的逐步建造达成的
n4 I. y8 G. v+ b5 Z) o" F Y" p# V: q/ O) s" i. C
基本上,我不认为任何人能超越上面的任何一个低级境界而进入较高级别
. K, `; V. j" w; _4 F- A4 x强行模仿较高级别是毫无意义的) u: q" ?& S+ [8 o9 Y
因为稍微有一点迟疑,. ?$ U p! k3 R
你就会【发现】自己无法承受那样高的境界
2 `% U* J! d8 I/ F7 J那样的信靠与接受信靠,% `8 G7 s: z7 @- _, q8 e6 a
必须要有足够的信念来作为勇气的基础, C' ]. b9 }. b! F0 n% }$ J; B
而那足够的信念,
) M) x$ s0 R8 n' w% G则必须依赖足够的客观的事实3 I/ M; j+ I% Y* m4 l
8 E; S! D# G2 j% x& w/ k8 q强行跳跃到高等级者,无非是希望在尽量短的时间内% \ m; E7 ?1 t
——因为时间短,因此也不可能铸就那么坚实的事实基础
2 i( c; ~+ j. Y+ f0 k9 d/ I$ l. u" A5 u——达成一个基础/ Y5 H$ ~9 J6 ^3 }7 d
于是他们无法靠事实,就只能靠自欺欺欺人
6 p) k5 ^* @. |0 ^$ q( }靠强烈的自我暗示和勉强
, f1 P! f* Y4 B+ j6 I但是世间最难欺骗的第一个是神,第二个就是自己 ' l p4 ?6 _+ S [( V' v
逻辑上那是不可能做到的
7 W& b3 V: A! l& s+ N8 u
# S" ^- b2 R* f7 g2 J- B到了他选择了你害怕的手段和无法认可的理由的时候
$ u8 l% {5 B7 r你将无论如何也没有足够的勇气和定力保持沉默和忍耐) G" K F# `, K$ j5 k3 }
这也是我基本上反对短期“实践”的一个原因
. P' v# X/ u; \% i2 N因为它几乎必定是“临时关系”
1 R2 ]$ p! }" I9 o+ z' G1 W而参与者为了享受更强的快感
0 d# m3 ~3 Q5 W' k2 e( G. \将肯定试图僭越更高的境界
7 k, r, l+ k, [ v& t比如——不约定理由范围,不约定手段范围
$ T6 F+ g( y! ? i; K* c
1 g1 {7 I: h6 M! [( ?±♀小D.*①
$ v/ a0 |% V* ~7 }7 v6 p: j5 \还有就是本身因为其实也都是新手,/ O- @# T2 v$ S |3 M+ D, ~6 a. k
概念不清* H( ^6 g5 }3 f0 B8 H
想约定也约定不好的, j7 u$ W) F0 V5 l0 {2 m# r
, u6 l, Z3 j8 a9 R E♂尼禄.S4 M7 |2 f" q+ B5 m- D4 b% m7 E# F
甚至,不约定安全词
[ Q2 ?1 }- d5 Z# q& U1 r——无安全词甚至是超越刚才说的最高境界之上的境界
5 I: _$ v# H5 E O) d2 f1 }; U而这种僭越如果被执行起来了,+ _* [ {1 ?4 _: i1 B8 }; A3 f! x
甚至执行得“感觉良好”! K4 `! H1 a( F9 g, h2 X
那意味着你已经开始自欺欺人了 僭越的级别越高,8 E9 A( K: _1 T7 G2 a. G
则自欺欺人越是强烈2 Y& N3 w2 @ H0 u
那个和蒙着眼睛冲高速没有什么区别
* r# Z. j+ g+ H9 B$ I$ p. i的确,未必在未来的十秒之内会撞车
8 x6 v, V2 i0 _$ M* c5 f甚至,对某些运气绝佳到神奇境界的幸运儿来说,没准会没事- _3 K0 j5 I8 k) d+ ]0 F
但是那是危险的 * ]: j) H$ d& u8 e; b8 [1 d1 v
高度危险的
% G, c% n- r6 U4 g( G4 {8 J一般的“实践”总在担心危险,
1 ^% y" |! y! D- k$ N- Q8 F# U事实上就是在担心这个
8 X. e6 B3 m1 Z- z这就是他们担心的根源
& `9 v5 V' G l$ M; e* _) b——他们无法不意识到这中间的自欺欺人导致的认知失调. O( X7 F( c% o6 A7 S$ ~
所以,对原问题的回答是:9 l7 A6 d7 k7 n v# T
打当然需要理由 $ j8 u( ~3 c+ `8 D
理由也的确可以是“这样我觉得很有趣”
! c) c7 R& P4 h【但是】——那是一个【高级别的选项】; p: Z5 q/ u. G% c4 p3 S, q
到底什么样的理由算是合理理由,
1 M. X) J# Z$ n9 j* |9 B3 }该不该完全交托给Dom决定,
8 _* a g: u/ Y- x/ |, V( u这是一个【你们现在在哪里】的问题& K+ u$ @4 `2 [4 i! F& H
其答案事实上是随着你们所处的境界而变化的/ E3 p) S, O4 V; L( r+ _( V
" _; ?8 D% t0 U$ S' s9 o6 b而尤其要注意的是:
9 u ~* {5 n8 E+ E的确,高境界更“带感” " g* m1 f7 u+ W* ?9 f% a
但是【僭越者将被诅咒】
/ ?$ a4 u' m m. _- p+ Y3 ~8 K9 m$ R% U p, r
♀-Rose.S
6 L7 O# w/ h, b0 ^嗯 这个诅咒会使得未来可见的“带感”被透支 & y4 d5 r: R5 J
而终将达不到那个境界
: d8 t/ Q1 J. s% f* K
4 L8 k: I8 ]0 u4 x9 g" p♂尼禄.S
! t, t5 a( \/ o8 Y, s没到驾驶年龄,( U5 H9 z' c C
去开卡丁车,不要去开F1
% v& s7 n, K+ a5 W7 M. Y2 e, k4 q6 t3 T" N* S
这个诅咒深得很
! A) |) V `, S1 [3 {会以很多种不同的形式兑现" r" h8 L# n3 S8 j, V) p% g0 y4 M
被永远的关在真正的高境界之外只是很轻的一部分后果
. p9 Z$ K3 }# G V& Y2 G* q5 R1 K7 H我说完了
8 K- t: n! U- e/ K
, y8 E4 Z( d: P# D; o6 {
2 L1 J5 A, X# q! |! h4 m( h****************************************** |
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