羞辱方法论

弥勒

羞辱是SM中最回味无穷的部分。 /b
) x  j! }6 d' M5 q6 |- E) n6 V羞辱追求的可谓是“四两拨千斤”，怎样才能在恰当的时候，用恰当的语言带领M突破现实生活的底线。只有不断突破，超越现实生活的一切，把现实生活的桎梏完全放下，引导M深刻认、认识M身份同社会身份的差距，M才能全身心地投入SM，释放生理和心理的压力和欲望。/b
羞辱之所以回味无穷，在于羞辱没有一套规范或标准的模式，S只有依靠自己对SM和对M的理解，对症下药。同样一句话对于不同的M，哪怕是对于同一个M，在不同的时候说出也可能有截然不同的效果。所以若要问怎样才能做好羞辱，我只能说一句话：尽在不言中。譬如国画中的留白，值得细细品。/b
6 {2 [0 f4 ^* o9 v  o/ d' m* `总的来说，羞辱可以分为几类 /b
1 惩罚 /b
2 强迫 /b
4 z& I( g5 m. E% ]3 环境 /b
8 _+ `. [( z2 L- e1 `& d! g4 结合个人经历 /b
6 m! A& `4 v/ N' ]: @虽然分为四类，这四类之间又是融会贯通，相互补充，不可孤立的。 /b
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1 惩罚 /b
& S1 U, k. ?1 C9 f$ j+ D& v/ g# e惩罚的根基在于地位不平等。父母，老师在小时候惩罚我们，哪怕不用体罚手段强迫，我们大多也会乖乖照做。为什么他人一句话我们就乖乖地照做？基于地位的不平等。如果是你小伙伴叫你去罚站，你会咋样？惩罚在于加强地位不平等这个心理暗示。 /b
2 强迫 /b
* Z+ c2 Y" ~# v- G3 O强迫可能会加入一些体罚手段，依靠生理的感觉来使M意识到自己必须服从。生理的感觉比如痛感，快感，恐惧感，孤独感，等等。这是用强迫手段加速M对自己身份的接受。值得一提的是，若S能在恰当的时机给予M温暖，依靠，让M意识到只有S才能决定自己的待遇，则M在羞耻于地位巨大的落差同时，对S会更加依赖和信任。用一个不大恰当的比喻，叫胡萝卜加大棒。用强迫手段强行突破M现实生活中的心理底线，会让M产生一种无助的服从感，被控制，被使用感等（总称羞耻感）。效果不错，但切忌滥用。强行突破只是加速这个趋势，但不可改变趋势的方向。 /b
# R# \  }) m9 K& X# R+ ~1 C3 环境 /b
在宾馆等私密环境中，M更容易放弃平时的身份。这样的缺点是M回到现实生活中时，巨大的落差可能导致M强烈的抗拒感，特别是自责，对自己的不接受等负面情绪。自我认识的混乱可能会影响到M现实生活的心理状态，导致自卑，自我嫌弃，自觉低人一等等。SM的说到底是S和M的一种天生的爱好。享受这个快乐的同时应该让自己更好，而不是更差。在公共场合露出等利用环境的羞辱，M在保持自己社会身份的同时行使M的身份，能让M更好地认识，认同两种身份并存的合理性。M完成对M这个身份的自我认同后，M起来更M，平时会更自信，更好。表现为在S面前更加羞耻，更加M（具体不表！）。 /b
9 [( T# u( i: E% o( x* ]4 结合个人经历 /b
这是核心部分。关键即使让M意识到M身份和社会身份的巨大落差。对落差认识得越深刻，两种身份分得越清，扮演M这个身份时更M，回到社会身份时越坦然，自信。此处奥义，还请诸位细细品味。/b
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